睽违廿年
虽说有些圈是因为特性所以成为一个圈的吧，但我还是觉得自己出生太晚了，错过了一个年代。若是早个哪怕是五岁，也能够跨越我们差距的十年代沟，是质变，不是年龄之差。加上后来没了耐心咬文嚼字的，一瞬文盲后完全无法于朦胧中准确抓住内心所想，再加上跨越了一个年代，这阅历拉来的不是我们实质年龄所谓的十几岁，感觉是两个时代，譬如唐宋，可比明清，毕竟这两个年代的发展天翻地覆。
我总觉得年龄不算什么，不妨碍我去理解上个世纪的事，更不妨碍我感同身受十几年前的人。但沟壑在那里，深渠纵罅在那里，一旦是质变了，哪怕隔个三年都无法理解，何况这跨越的十数年。
感觉思想十分懵懂的，不然怎么堪不破我的内心，不敢直面那些破碎和不耻的念头，不敢去质问，哪怕仅仅作一番挣扎。是浑噩多年使脑袋蒙顿，还是本来于人情世故上就是顽石缺智，有时候得别人骂醒，或者在各方各自腔调的轰鸣折磨下顿然醍醐灌顶知了那水的深和浑，还有牵扯住的千百种纠葛争纷。
我们于文字上是说不明白的，偏生脑袋上我跟不上，类似鸡同鸭讲对牛弹琴，一个混沌需要数十个明白通透的人来教，小心翼翼看护。所以说有时候赤子是千万人护住修来的福气，反哺也该会有百般福祉。有些人会在字里行间排兵布阵，潜藏乾坤，暗含往生阅历人格秉性，抑或生了一方格局教人如见真人唏嘘落泪。可我偏偏地，对这精神有了极度的洁癖和格局区域的偏执，画地为牢，折腾折磨，还局限一隅。人是有偏好的，那才是是人。也罢。算不上污点。
清明的时候没有几次，就这样糊涂过去了。可能很小的时候的想法就已经确定，想要舒服快乐肆意的日子，但却不知道怎么靠近，折腾了一条自以为最是艰辛的远路，回过头发现也没其他路可以选。佛家说“放下屠刀立地成佛”，似乎不求前因只论后果，可惜放了屠刀原本是恶人还是恶人，抹不掉的过去，哪怕最后光鲜亮丽的也掩盖不住前期岁月里滚在泥淖里的事实。
有时候有希望，有时候一眼看到尽头觉得没意思不想继续，生了厌又起了念头想挣扎都是一念之间。人都说人生是起起落落的，我想希望的念想也是，哪天彻底起不来就如同人死灯灭。看别人读了某某故事或言语顿悟转性奋发图强，觉得自己永远不可能这样，毕竟那股懒劲和倔的筋骨是刻入灵魂的，只有宁死没有妥协，偶尔暴脾气上来不管好歹都要对着干，整敌我双方都来个不舒服，更何况间或对付在亲人上。
有时候辗转反侧的，觉得得人陪着，亲近时分才不会让灯红酒绿迷了眼，才会甘心情愿绕着一个人一堆人团团转分出近乎全部心血精力来。又在纷纷扰扰和人情世故里想要一份清净，要干干净净简简单单的感觉，觉得要是人间牵扯太麻烦还是孤身一人的好，清清爽爽，潇潇洒洒，可上街玩闹，也可彻夜狂欢。但有人说我只是没想清楚自己要什么，终点知晓，却不知路途。不该一时心急，走了偏道。
想来也是，常常艳羡旁的觉得出路条条大道。可转念一想，又没到七老八十，我怕什么人生苦短得不到欢喜如常。遇上一个好的作者，读文看话也能明白一二。我可能只是急于把精神思想找个实物寄托，毕竟是个难以信神佛的人。曾经有过信仰崩塌，后续不管不顾不信一切。可能就是又贪恋又懒散还偏不信命要折腾天地。悲观才能如履薄冰走好路，还是会畏畏缩缩断了机遇呢。好像人的尘埃落定还是身死那一瞬间，那叫盖棺定论。
当年要是不那么悲观厌世或者走错路遇上了如今都扯不掉的人与事，可能还能乐观走上一条还算傻福的道，然后脚踏实地安安稳稳度日，简单，虽不至于有余，至少心满意足。但又有人说，我不该这样假设，躲不掉的，去了别的地方，那四年还是会遇上类似的人与事，或者更差。有时候苦中作乐觉得，也算得了教训，习得了一番滋味，也算是个有故事的人了。潜藏在地底怎能算是真实的经历呢，一切都是臆想而已。是虚度光阴，也是浪费才能。前三年不悔，后四年，我不知道，以后再说甘不甘愿。后世之我是前世之师，反之依然。可我感觉越是走，越是狭隘难过。钻牛角尖了吧。
有人酒杯一拍说理会什么，明朝又是逍遥自在。吼，怎敢不理今日就妄图让明日解决。我是个把过往看得太重太重的人，重到赔上一切去赌。有人说我要是赌徒，前期哪怕大输我也会忍着不敢收手，可后续更加惨烈。
都不爱也不愿听大道理了，觉得反正其实也明白何必重复念叨。是不愿不是不懂。算是个倔脾气，死脑筋，没救了，又怂得要死，一点风吹草动就已然风声鹤唳。所谓小老百姓，又贼烦贼不爽，日常牢骚满腹，又安静如鸡。偶尔厌世，还爱皮，又故作深沉，还不屑一切，是个戏精，又懒散人事。
造物主祂是怎么想的。祂该后悔造出这些又蠢又笨又爱折腾的部分物种。
看别人数年生活感情脉络，觉得都是不一样的。大多讲出来的，大甜里掺点苦，是回甘。现实里怎样不知道，有些确如描述富足安乐，有些只是藏住晦暗而已。总之哪些遇上三五年还在一起安安稳稳过日子的，就想如符修一样画道长久的符贴上，念个禁咒不让人生百态断了缘分。
长乐是痴心妄想，常乐是百年修得，苦中作乐是态度。我大概只是个要甜头和微苦不喜常态是苦楚的人吧。只想着快乐，完美。